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รายละเอียดคำ

天津神社 (三木市)

入母屋造妻入りの本殿は延徳4年(1492年)に村人たちが創建したとされ[要出典]、国の重要文化財に指定されている。2003年に改修工事が行われ、当時の彫刻や色調や屋根の桧皮葺(ひわだぶき)等が再現された。 天穂日命 天津彦根命 活津彦根命 天忍穂耳命 熊野久須日命 元旦祭 春祭 祈年祭 新嘗祭 秋祭 本殿 - 入母屋造妻入り。延徳4年(1492年)創建。

คำที่เกี่ยวข้อง

桑津天神社

桑津天神社(くわづてんじんじゃ)は、大阪市東住吉区桑津三丁目にある神社。祭神は少彦名神をはじめ、明治時代の合祀により菅原道真、須佐之男命、奇稲田比売命、野見宿禰、天児屋根命、布刀玉命、天宇受売命、猿田毘古神、経津主命、健甕槌命の計11柱。旧社格は村社。 社伝によれば、仁徳天皇の妃である日向髪長媛が病気に罹ったとき、天皇が少彦名神

津嶋神社 (三豊市)

2015年5月10日には、最寄りの臨時駅である津島ノ宮駅開業100周年を記念して、通常は夏季大祭時のみとなっている津島橋が通行可能とされた。 陸地側の入口付近 陸地側の遥拝殿 夕景 夏季大祭 ご祈祷 奉納花火 獅子舞の奉納 夜市 津島橋:約250m、通行料金は大人500円・小人200円。 JR四国:津島ノ宮駅(臨時駅) -

木曾三社神社

木曾三社神社(きそさんじゃじんじゃ)は、群馬県渋川市北橘町下箱田にある神社である。社紋は笹竜胆。 文献によると元暦元年(1184年)、木曾義仲が滋賀県の粟津で源義経に討たれた後、その遺臣であった今井氏、高梨氏、根井氏、楯氏、町田氏、小野沢氏、萩原氏、望月氏、串渕氏、諸田氏等が、義仲と巴御前の子である

天津神社 (糸魚川市)

有形文化財 木造奴奈川姫神像(彫刻) - 平安時代後期の作。1954年(昭和29年)2月10日指定。 舞楽面 3面(附 舞楽面2面、稚児舞面3面)(彫刻) - 鎌倉時代後期-室町時代後期の作。1981年(昭和56年)3月27日指定。 木造女神坐像 3軀(彫刻) -

津田天満神社

大宰府へ向かう途中の菅原道真が当社近くの「津田の細江」に立ち寄った際、敷物が見当たらなかったことから艫綱を巻いて座した、との伝承が残り、このことから「綱敷天神」との別称を持つ。後世の民は道真を併せて祀り、更に主神とした。 永仁6年(1298年)や嘉吉3年(1443年)に本殿が

天津神・国津神

国之常立神、豊雲野神、宇比地邇神・須比智邇神、角杙神・活杙神、意富斗能地神・大斗乃弁神、淤母陀琉神・阿夜訶志古泥神、伊邪那岐神・伊邪那美神 主宰神 天照大御神 その他 少名毘古那神、天忍穂耳命、邇邇芸命、思金神、建御雷神、天手力男神、天児屋命、天宇受売命、玉屋命、布刀玉命、天若日子、天之菩卑能命など 主宰神 大国主神

天津市

長崎銘菓「よりより」は、天津銘菓の麻花児が日本に伝わったもの[要出典]。 天津飯と称される料理は日本における中華料理の中で誕生したもので、中国では存在しない。天津甘栗という名称も日本だけのものだが、市内には小宝糖炒栗子という甘栗の名店がある。「天津

天神神社 (瑞穂市)

船代石(みふなしろいし)はその時に天照大神の神輿を安置した跡とも伝える。ちなみにその後、倭姫命は生津から2艘の木船で川を下り、尾張国神戸(現一宮市)にたどり着き、中島宮に滞在することとなる(『世記』)。 社伝によれば、社殿建立以前は一帯が禁足地とされ、御船代

十二所神社 (木更津市)

[脚注の使い方] ^ 平野馨 『房総の伝説』 第一法規出版 P73 ^ 宮間純一 『天皇陵と近代』 平凡社 P21 白山神社 (君津市俵田) 蘇我殿の田植え 七人士の墓 筒森神社 座標: 北緯35度20分57秒 東経140度2分21.8秒 / 北緯35.34917度 東経140.039389度

大神神社 (栃木市)

大物主命を指す。大神神社(奈良県桜井市)からの分霊。 配祀神 木花咲耶姫命 (このはなさくやひめのみこと) 瓊々杵命 (ににぎのみこと) - 木花咲耶姫命の夫神 大山祇命 (おおやまつみのみこと) - 木花咲耶姫命の父 彦火々出見命 (ひこほほでみのみこと) - 木花咲耶姫命の子。火遠理命に同じ

三社神社 (福井市)

毎年1月には、左義長の祭事で賑わう。三社神社に高さ12mの左義長を設営し、花飾りや花札の絵柄を描いた飾り、大きなさいころを模した飾りなどを施す。社殿で神事が営まれ、厄年の住民が厄払いを受けた後、社殿から運んできた火で左義長を燃やし、その炎でしめ飾りや書き初め作品を燃やすことで、一年間の無病息災を祈願する。

木曾三柱神社

木曾三柱神社(きそみはしらじんじゃ)は、群馬県渋川市にある神社である。 文献によると元暦元年(1184年)、木曾義仲が滋賀県の粟津で源義経に討たれた後、その遺臣であった今井氏、高梨氏、根井氏(根井行親妻子)、楯氏(楯親忠妻子)、町田氏、小野沢氏、萩原氏、望月氏、串渕氏、諸田氏等が、義仲と巴御前の子

天津賀佐彦神社

天津賀佐彦神社(あまつかさひこじんじゃ)は、徳島県美馬市美馬町にある神社である。 創建年は不詳。『阿波志』には「天津賀比古祠 延喜式、亦小祀と爲す重清村荒川里に在り或は西岡宮と稱す」とある。 式内社である天都賀佐毘古神社の論社のひとつである。 級長戸辺命 JR徳島線「小島駅」より車で約10分。 ^ “天津賀佐彦神社”

三宮神社 (神戸市)

湍津姫命(たきつひめのみこと)を祭神として祀っている。 当社は、周辺の「三宮」という地名の由来にもなっている。 航海の安全と商工業の繁栄を守る神として、古くから一般の崇敬厚い神社。古い記録がなく、いつ創設されたかなどについては未詳。祭神は水の神である湍津姫命。境内に「河原霊社」や「史蹟

天神社 (糸島市)

天神社(てんじんしゃ)は福岡県糸島市神在にある天照大神を祀る神社。神功皇后が三韓征伐へ向かう途中、天神山と鷹ヶ峰(宮地嶽)の間を霞がたなびく姿に「此の処には神が有ます」と瑞祥を得た由縁の地、天神山に天照大神を祀る。はじめ伊勢神宮の元神職の邸内社であったが、平成の御代に現在の地に遷座した。 表示 編集

別天津神

別天津神(ことあまつかみ)は、『古事記』において、天地開闢の時にあらわれた五柱の神々である。神世七代、天津神・国津神、三貴神(地神五代)などに先行する神。 『古事記』上巻の冒頭では、天地開闢の際、高天原に以下の三柱の神(造化の三神という)が、いずれも独神として成って、そのまま身を隠したという。 天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)

津長神社

上してきた船の船着き場があった。倭姫命もここで上陸したと伝えられる。『延喜式神名帳』では「津長大水神社」とする。 祭神は栖長比賣命(すながひめのみこと)。水神であるとされる。大水上命(おおみなかみのみこと)の子であるという。大水上命

土津神社

堰(はにたぜき)である。土田堰は長瀬川(酸川の合流地点よりやや北側の辺り)から引水され、磐梯山東麓から土津神社の境内前を通り、大谷川下流にそそぐまでの約17キロメートルの堰で、磐梯山の南麓・猪苗代湖北西部一帯を灌漑している。土田堰

度津神社

であった頃なので、2神を配祀したのは橘三喜ではないか、と考察している。大正11年(1922年)に編纂された『佐渡國誌』では、『諸国一宮巡詣記』の記述によれば、ただ古来より一宮と称して来たと言う以外に当神社を一宮と証するものが無く、祭神も詳しくは分からなかったようであると述べたうえで、そうで